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X04n0223_p0209b17║   
X04n0223_p0209b18║   大方廣佛新華嚴經合論卷第三十一
X04n0223_p0209b19║   　　　　唐于闐國三藏沙門實叉難陀譯經
X04n0223_p0209b20║   　　　　唐太原方山長者李通玄造論
X04n0223_p0209b21║   　　　　唐福州開元 寺沙門志寧釐經合論
X04n0223_p0209b22║   　　　賢首品第十二 之 三
X04n0223_p0209b23║   【經】　一 切如來咸共說　　眾生業報難思議
X04n0223_p0209b24║   　諸龍變化佛自在　　菩薩神力 亦難思
X04n0223_p0209c01║   　欲以 譬喻而顯示　　終無有喻能喻此
X04n0223_p0209c02║   　然諸智慧聰達人　　因於譬故解其義
X04n0223_p0209c03║   　聲聞心住 八 解脫　　所有變現皆自在
X04n0223_p0209c04║   　能以 一 身現多身　　復以 多身為一 身
X04n0223_p0209c05║   　於虗空中入 火定　　行住 坐臥悉在空
X04n0223_p0209c06║   　身上出水身下火　　身上出火身下水
X04n0223_p0209c07║   　如是皆於一 念中　　種種自在無邊量
X04n0223_p0209c08║   　彼不具 足大慈悲　　不為眾生求佛道
X04n0223_p0209c09║   　尚能現此難思事 　　況大饒益自在力
X04n0223_p0209c10║   　譬如日月遊虗空　　影像 普徧於十方
X04n0223_p0209c11║   　泉池陂澤器中水　　眾寶河海靡不現
X04n0223_p0209c12║   　菩薩色像 亦復然　　十方普現不思議
X04n0223_p0209c13║   　此皆三昧自在法　　唯有如來能證了
X04n0223_p0209c14║   　如淨水中四兵 像 　　各各別 異無文襍
X04n0223_p0209c15║   　劒戟弧矢類甚多　　鎧冑 車輿非一 種
X04n0223_p0209c16║   　隨其所有相差別 　　莫不皆於水中現
X04n0223_p0209c17║   　而水本自無分別 　　菩薩三昧亦如是
X04n0223_p0209c18║   　海中有神名善音　　其音普順海眾生
X04n0223_p0209c19║   　所有語言皆辯了 　　令彼一 切悉歡悅
X04n0223_p0209c20║   　彼神具 有貪恚癡　　猶能善解一 切音
X04n0223_p0209c21║   　況復總持自在力 　　而不能令眾歡喜
X04n0223_p0209c22║   　有一 婦人名辯才　　父母求天而得生
X04n0223_p0209c23║   　若有離惡樂真實　　入 彼身中生妙辯
X04n0223_p0209c24║   　彼有貪欲瞋恚癡　　猶能隨行與辯才
X04n0223_p0210a01║   　何 況菩薩具 智慧　　而不能與眾生益
X04n0223_p0210a02║   　譬如幻師知幻法　　能現種種無量事
X04n0223_p0210a03║   　須臾示作日月歲　　城邑豐饒大安樂
X04n0223_p0210a04║   　幻師具 有貪恚癡　　猶能幻力 悅世 間
X04n0223_p0210a05║   　況復禪定解脫力 　　而不能令眾歡喜
X04n0223_p0210a06║   　天阿脩羅鬬戰時　　脩羅敗衂而退走
X04n0223_p0210a07║   　兵 仗車轝及徒旅　　一 時竄匿莫得見
X04n0223_p0210a08║   　彼有貪欲瞋恚癡　　尚能變化不思議
X04n0223_p0210a09║   　況住 神通無畏法　　云 何 不能現自在
X04n0223_p0210a10║   　釋提桓因有象王　　彼知天主 欲行時
X04n0223_p0210a11║   　自化作頭三十二 　　一 一 六 牙皆具 足
X04n0223_p0210a12║   　一 一 牙上七池水　　清淨香潔湛然滿
X04n0223_p0210a13║   　一 一 清淨池水中　　各七蓮華妙嚴飾
X04n0223_p0210a14║   　彼諸嚴飾蓮華上　　各各有七天玉女
X04n0223_p0210a15║   　悉善妓執奏眾樂　　而與帝釋相娛樂
X04n0223_p0210a16║   　彼象或復捨本形　　自化其身同諸天
X04n0223_p0210a17║   　威儀 進止悉齊等　　有此變現神通力
X04n0223_p0210a18║   　彼有貪欲瞋恚癡　　尚能現此諸神通
X04n0223_p0210a19║   　何 況具 足方便 智　　而於諸定不自在
X04n0223_p0210a20║   　如阿脩羅變化身　　蹈金剛 際海中立
X04n0223_p0210a21║   　海水至深僅 其半　　首共須彌正齊等
X04n0223_p0210a22║   　彼有貪欲瞋恚癡　　尚能現此大神通
X04n0223_p0210a23║   　況伏魔怨照世 燈　　而無自在威神力
X04n0223_p0210a24║   　天阿脩羅共戰時　　帝釋神力 難思議
X04n0223_p0210b01║   　隨阿脩羅軍眾數　　現身等彼而與敵
X04n0223_p0210b02║   　諸阿脩羅發是念　　釋提桓因來向我
X04n0223_p0210b03║   　必取我身五 種縛　　由是彼眾悉憂悴
X04n0223_p0210b04║   　帝釋現身有千眼　　手持金剛 出火燄
X04n0223_p0210b05║   　被甲持仗極威嚴　　脩羅望見咸退伏
X04n0223_p0210b06║   　彼以 微小福德力 　　猶能摧破大怨敵
X04n0223_p0210b07║   　何 況救度一 切者　　具 足功 德不自在
X04n0223_p0210b08║   　忉利 天中有天鼓　　從天業報而生得
X04n0223_p0210b09║   　知諸天眾放逸時　　空中自然出此音
X04n0223_p0210b10║   　一 切五 欲悉無常　　如水聚沫性虗偽
X04n0223_p0210b11║   　諸有如夢如陽燄　　亦如浮雲水中月
X04n0223_p0210b12║   　放逸為怨為苦惱　　非甘露道生死徑
X04n0223_p0210b13║   　若有作諸放逸行　　入 於死滅大魚口
X04n0223_p0210b14║   　世 間所有眾苦本　　一 切聖人皆厭患
X04n0223_p0210b15║   　五 欲功 德滅壞性　　汝應愛樂真實法
X04n0223_p0210b16║   　三十三天聞此音　　悉共來昇善法堂
X04n0223_p0210b17║   　帝釋為說微妙法　　咸令順寂除貪愛
X04n0223_p0210b18║   　彼音無形不可見　　猶能利 益諸天眾
X04n0223_p0210b19║   　況隨心樂現色身　　而不濟度諸羣生
X04n0223_p0210b20║   　天阿脩羅共鬬時　　諸天福德殊勝力
X04n0223_p0210b21║   　天鼓出音告其眾　　汝等宜應勿 憂怖
X04n0223_p0210b22║   　諸天聞此所告音　　悉除憂畏增益力
X04n0223_p0210b23║   　時阿脩羅心震懼　　所將兵 眾咸退走
X04n0223_p0210b24║   　甘露妙定如天鼓　　恒出降魔寂靜音
X04n0223_p0210c01║   　大悲哀愍救一 切　　普使眾生滅煩惱
X04n0223_p0210c02║   　帝釋普應諸天女　　九十有二 那由他
X04n0223_p0210c03║   　令彼各各心自謂　　天王獨與我娛樂
X04n0223_p0210c04║   　如天女中身普應　　善法堂內亦如是
X04n0223_p0210c05║   　能於一 念現神通　　悉至其前 為說法
X04n0223_p0210c06║   　帝釋具 有貪恚癡　　能令眷屬悉歡喜
X04n0223_p0210c07║   　況大方便 神通力 　　而不能令一 切悅
X04n0223_p0210c08║   　他化自在六 天王　　於欲界中得自在
X04n0223_p0210c09║   　以 業惑苦為骨網　　繫縛一 切諸凡夫
X04n0223_p0210c10║   　彼有貪欲瞋恚癡　　猶於眾生得自在
X04n0223_p0210c11║   　況具 十種自在力 　　而不能令眾同行
X04n0223_p0210c12║   　三千世 界大梵王　　一 切梵天所住 處
X04n0223_p0210c13║   　悉能現身於彼坐　　演暢微妙梵音聲
X04n0223_p0210c14║   　彼住 世 間梵道中　　禪定神通尚如意
X04n0223_p0210c15║   　況出世 間無有上　　於禪解脫不自在
X04n0223_p0210c16║   　摩醯首羅智自在　　大海龍王降雨時
X04n0223_p0210c17║   　悉能分別 數其滴　　於一 念中皆辯了
X04n0223_p0210c18║   　無量億 劫 勤 修 學　　得是無上菩提智
X04n0223_p0210c19║   　云 何 不於一 念中　　普知一 切眾生心
X04n0223_p0210c20║   　眾生業報不思議　　以 大風力 起世 間
X04n0223_p0210c21║   　巨海諸山天宮殿　　眾寶光 明萬物種
X04n0223_p0210c22║   　亦能興雲降大雨　　亦能散滅諸雲氣
X04n0223_p0210c23║   　亦能成熟一 切穀　　亦能安樂諸羣生
X04n0223_p0210c24║   　風不能學波羅蜜　　亦不學佛諸功 德
X04n0223_p0211a01║   　猶成不可思議事 　　何 況具 足諸願者
X04n0223_p0211a02║   　男子女人種種聲　　一 切鳥獸諸音聲
X04n0223_p0211a03║   　大海川流靁震聲　　皆能稱悅眾生意
X04n0223_p0211a04║   　況復知聲性如響　　逮得無礙妙辯才
X04n0223_p0211a05║   　普應眾生而說法　　而不能令世 間喜
X04n0223_p0211a06║   　海有希奇殊特法　　能為一 切平等印
X04n0223_p0211a07║   　眾生寶物及川流　　普悉包 容無所拒
X04n0223_p0211a08║   　無盡禪定解脫者　　為平等印亦如是
X04n0223_p0211a09║   　福德智慧諸妙行　　一 切普修 無厭足
X04n0223_p0211a10║   　大海龍王遊戲時　　普於諸處得自在
X04n0223_p0211a11║   　興雲充 徧四天下　　其雲種種莊嚴色
X04n0223_p0211a12║   　第六 他化自在天　　於彼雲色如真金
X04n0223_p0211a13║   　化樂天上赤珠色　　兜 率陀天霜雪色
X04n0223_p0211a14║   　夜摩天上琉璃色　　三十三天瑪瑙色
X04n0223_p0211a15║   　四王天上頗棃色　　大海水上金剛 色
X04n0223_p0211a16║   　緊那羅中妙香色　　諸龍住 處蓮華色
X04n0223_p0211a17║   　夜叉住 處白鵝色　　阿脩羅中山石色
X04n0223_p0211a18║   　鬱單越處金燄色　　閻浮提中青寶色
X04n0223_p0211a19║   　餘二 天下襍莊嚴　　隨眾所樂而應之
X04n0223_p0211a20║   　又復他化自在天　　雲中電耀如日光
X04n0223_p0211a21║   　化樂天上如月光 　　兜 率天上閻浮金
X04n0223_p0211a22║   　夜摩天上珂雪色　　三十三天金燄色
X04n0223_p0211a23║   　四王天上眾寶色　　大海之 中赤珠色
X04n0223_p0211a24║   　緊那羅界琉璃色　　龍王住 處寶藏色
X04n0223_p0211b01║   　夜叉所住 頗棃色　　阿脩羅中瑪瑙色
X04n0223_p0211b02║   　鬱單越境火珠色　　閻浮提中帝青色
X04n0223_p0211b03║   　餘二 天下襍莊嚴　　如雲色相電亦然
X04n0223_p0211b04║   　他化靁震如梵音　　化樂天中天鼓音
X04n0223_p0211b05║   　兜 率天上歌唱音　　夜摩天上天女音
X04n0223_p0211b06║   　於彼三十三天上　　如緊那羅種種音
X04n0223_p0211b07║   　護世 四王諸天所　　如乾闥婆所出音
X04n0223_p0211b08║   　海中兩山相擊聲　　緊那羅中簫笛聲
X04n0223_p0211b09║   　諸龍城中頻伽 聲　　夜叉住 處龍女聲
X04n0223_p0211b10║   　阿脩羅中天鼓聲　　於人道中海潮聲
X04n0223_p0211b11║   　他化自在雨妙香　　種種襍華為莊嚴
X04n0223_p0211b12║   　化樂天雨多羅華　　曼陀羅華及澤香
X04n0223_p0211b13║   　兜 率天上雨摩尼　　具 足種種寶莊嚴
X04n0223_p0211b14║   　髻中寶珠如月光 　　上妙衣服真金色
X04n0223_p0211b15║   　夜摩中雨幢幡蓋　　華鬘塗香妙嚴具
X04n0223_p0211b16║   　赤真珠色上妙衣　　及以 種種眾妓樂
X04n0223_p0211b17║   　三十三天如意珠　　堅黑沈水栴檀香
X04n0223_p0211b18║   　鬱金雞羅多摩等　　妙華香水相襍雨
X04n0223_p0211b19║   　護世 城中雨美饍　　色香味具 增長力
X04n0223_p0211b20║   　亦雨難思眾妙寶　　悉是龍王之 所作
X04n0223_p0211b21║   　又復於彼大海中　　霔雨不斷如車軸
X04n0223_p0211b22║   　復雨無盡大寶藏　　亦雨種種莊嚴寶
X04n0223_p0211b23║   　緊那羅界雨纓絡　　眾色蓮華衣及寶
X04n0223_p0211b24║   　婆利 師迦末利 香　　種種樂音皆具 足
X04n0223_p0211c01║   　諸龍城中雨赤珠　　夜叉城內光 摩尼
X04n0223_p0211c02║   　阿脩羅中雨兵 仗　　摧伏一 切諸怨敵
X04n0223_p0211c03║   　鬱單越中雨纓絡　　亦雨無量上妙華
X04n0223_p0211c04║   　弗婆瞿耶二 天下　　悉雨種種莊嚴具
X04n0223_p0211c05║   　閻浮提雨清淨水　　微細悅澤常應時
X04n0223_p0211c06║   　長養眾華及果藥　　成熟一 切諸苗稼
X04n0223_p0211c07║   　如是無量妙莊嚴　　種種雲電及靁雨
X04n0223_p0211c08║   　龍王自在悉能作　　而身不動 無分別
X04n0223_p0211c09║   　彼於世 界海中住 　　尚能現此難思力
X04n0223_p0211c10║   　況入 法海具 功 德　　而不能為大神變
X04n0223_p0211c11║   　彼諸菩薩解脫門　　一 切譬喻無能顯
X04n0223_p0211c12║   　我今以 此諸譬喻　　略說於其自在力
X04n0223_p0211c13║   　【論】十一 從如來咸共說已下有一 百五 十八 行頌
X04n0223_p0211c14║   　明舉一 喻況說分。
X04n0223_p0211c15║   【經】　第一 智慧廣大慧　　真實智慧無邊慧
X04n0223_p0211c16║   　勝慧及以 殊勝慧　　如是法門今已說
X04n0223_p0211c17║   　此法希有甚奇特　　若人聞已能忍可
X04n0223_p0211c18║   　能信 能受能讚說　　如是所作甚為難
X04n0223_p0211c19║   　世 間一 切諸凡夫　　信 是法者甚難得
X04n0223_p0211c20║   　若有勤 修 清淨福　　以 昔因力 乃能信
X04n0223_p0211c21║   　一 切世 界諸羣生　　少有欲求聲聞乘
X04n0223_p0211c22║   　求獨覺者轉復少　　趣大乘者甚難遇
X04n0223_p0211c23║   　趣大乘者猶為易　　能信 此法倍更難
X04n0223_p0211c24║   　況復持誦為人說　　如法修 行真實解
X04n0223_p0212a01║   　有以 三千大千界　　頂戴一 劫 身不動
X04n0223_p0212a02║   　彼之 所作未為難　　信 是法者乃為難
X04n0223_p0212a03║   　有以 手擎十佛剎　　盡於一 劫 空中住
X04n0223_p0212a04║   　彼之 所作未為難　　能信 此法乃為難
X04n0223_p0212a05║   　【論】十二 從第一 智慧廣大慧已下有十四行頌明
X04n0223_p0212a06║   　信 佛智慧自欲同知難信 分。
X04n0223_p0212a07║   【經】　十剎塵數眾生所　　悉施樂具 經一 劫
X04n0223_p0212a08║   　彼之 福德未為勝　　信 此法者為最勝
X04n0223_p0212a09║   　十剎塵數如來所　　悉皆承事 盡一 劫
X04n0223_p0212a10║   　若於此品能誦持　　其福最勝過於彼
X04n0223_p0212a11║   　【論】十三從十剎塵數眾生所已下有四行頌明信
X04n0223_p0212a12║   　樂受持得福分。
X04n0223_p0212a13║   【經】時賢首菩薩說此偈已十方世 界六 反震動 魔宮
X04n0223_p0212a14║   隱蔽惡道休息十方諸佛普現其前 各以 右手而摩
X04n0223_p0212a15║   其頂同聲讚言善哉善哉快說此法我等一 切悉皆
X04n0223_p0212a16║   隨喜。
X04n0223_p0212a17║   　【論】十四時賢首菩薩已下三行半經明賢首菩薩
X04n0223_p0212a18║   　所說法門威感十方諸佛摩頂許可分二 隨文釋
X04n0223_p0212a19║   　義者文自具 明不煩更釋幽隱難知者方可解之
X04n0223_p0212a20║   　已前 總明以 果成信 竟入 真實證如下昇帝釋天
X04n0223_p0212a21║   　宮說十住 法門是此一 會昇須彌山品是序分餘
X04n0223_p0212a22║   　五 品經是正說分至明三品末後動 地雨華是流
X04n0223_p0212a23║   　通分。
X04n0223_p0212a24║   　　昇須彌山頂品第十三
X04n0223_p0212b01║   　【論】此十住 位 中有六 品經一 昇須彌頂品二 頂上
X04n0223_p0212b02║   　偈讚品三十住 品四梵行品五 發心功 德品六 明
X04n0223_p0212b03║   　法品如是六 品共成十住 法門將釋此品義分為
X04n0223_p0212b04║   　三一 釋品來意二 以 處表法三隨文釋義一 釋品
X04n0223_p0212b05║   　來意者明前 於普光 明殿人間地上成十信 之 心
X04n0223_p0212b06║   　已終此妙峯之 頂明從十信 入 十住 入 位 之 昇進
X04n0223_p0212b07║   　故此品須來二 以 處表法者明此山於七重金輪
X04n0223_p0212b08║   　圍山七重大海之 內出水高八 萬四千由旬縱廣
X04n0223_p0212b09║   　亦爾四寶所成東面黃金西白銀南吠琉璃北瑪
X04n0223_p0212b10║   　瑙上有四埵埵有八 輔天眾四八 三十二 中心名
X04n0223_p0212b11║   　妙高頂天帝釋在其上居寶宮殿通為帝釋天三
X04n0223_p0212b12║   　十三天總以 帝釋為主 帝釋有四名一 名天帝釋
X04n0223_p0212b13║   　二 名憍尸迦三名釋提桓四名因陀羅大意名能
X04n0223_p0212b14║   　主 為能為諸天作主 故此妙峯山四寶合成諸天
X04n0223_p0212b15║   　寶宮殿在上莊嚴故為妙峯山此山之 外七重金
X04n0223_p0212b16║   　山及七重大海廣量金翅鳥兩翼相去三百三十
X04n0223_p0212b17║   　六 萬里迅疾能飛一 鼓翼萬萬九千里七日七夜
X04n0223_p0212b18║   　方至其頂其山在大海之 中形如腰鼓崪然高聳
X04n0223_p0212b19║   　非以 手足攀攬之 所能登為表此十住 法門創生
X04n0223_p0212b20║   　如來智慧之 家為真佛子不可以 有生滅尋思觀
X04n0223_p0212b21║   　察及多聞心想攀攬所得故以 將妙峯山用況表
X04n0223_p0212b22║   　之 令後人倣學山者高勝義故像 此十住 住 佛所
X04n0223_p0212b23║   　住 法身妙智慧海故是出世 高勝義故妙峯山者
X04n0223_p0212b24║   　不動 義諸天所居妙樂義莊嚴義像 此位 菩薩以
X04n0223_p0212c01║   　方便 三昧寂然不動 無思無心不收不攝任性而
X04n0223_p0212c02║   　定稱平等理與法身合忽然妙慧從此定生無始
X04n0223_p0212c03║   　無明總無所得住 佛妙慧都無所依得法妙樂智
X04n0223_p0212c04║   　慧莊嚴出過情見諸佛所說解脫微妙經典 無不
X04n0223_p0212c05║   　解了 為生在如來智慧家故三界無明一 時頓盡
X04n0223_p0212c06║   　唯有習氣煩惱漸漸以 法治之 如下十住 品云 佛
X04n0223_p0212c07║   　子菩薩住 處廣大與法界虗空等佛子菩薩住 三
X04n0223_p0212c08║   　世 諸佛家故又如初 發心功 德品云 應知此人即
X04n0223_p0212c09║   　與三世 諸佛同等即與三世 諸佛如來境界平等
X04n0223_p0212c10║   　即與三世 諸佛如來功 德平等得如來一 身無量
X04n0223_p0212c11║   　身究竟平等真實智慧纔發心時即為十方一 切
X04n0223_p0212c12║   　諸佛所共稱歎乃至震動 一 切世 界及一 切世 界
X04n0223_p0212c13║   　中示現成佛等如文廣明不可同於三乘方便 教
X04n0223_p0212c14║   　說地前 三賢菩薩得折伏現行無明地上見道為
X04n0223_p0212c15║   　此經法教門依一 切諸佛根本不動 智而發心故
X04n0223_p0212c16║   　以 乘如來一 切智乘而發心故於此十住 位 中能
X04n0223_p0212c17║   　與如來同智慧故不同三乘但 將三空觀且折伏
X04n0223_p0212c18║   　現行於此經中發心之 者從佛不動 智而發菩提
X04n0223_p0212c19║   　心設有餘習還以 無依住 智治之 還是根本智不
X04n0223_p0212c20║   　伏不斷為本寂用自在故無體可斷故無可伏故
X04n0223_p0212c21║   　設修 三昧任性淨故亦無收攝亦不伏捺故任自
X04n0223_p0212c22║   　淨故設行分別 任性智慧隨事 用為亦無取捨故
X04n0223_p0212c23║   　如是任法調治習氣使稱理智令慣習增明如佛
X04n0223_p0212c24║   　願行而隨事 世 間成長大悲不出不沒故以 心境
X04n0223_p0213a01║   　一 真無出沒故是故經中以 阿脩羅王等表之 處
X04n0223_p0213a02║   　大海而不出不沒等喻問曰何 故不昇四天王宮
X04n0223_p0213a03║   　而超至帝釋宮答曰為四天王在妙峯山半傍住
X04n0223_p0213a04║   　非是可表昇法頂處至相盡現智慧莊嚴住 不退
X04n0223_p0213a05║   　故善財童子於妙峯山得憶念諸佛智慧光 明門
X04n0223_p0213a06║   　同此位 故准例 可知以 超情塵之 跡以 山表之 非
X04n0223_p0213a07║   　要登山也已入 如來智慧於眾中堪為主 導故非
X04n0223_p0213a08║   　要為帝釋也第三隨文釋義中義分為三一 總科
X04n0223_p0213a09║   　一 品二 明如來身行徧周等印如下經云 十方一
X04n0223_p0213a10║   　切諸世 界中悉亦如是明十方一 切妙峯山總見
X04n0223_p0213a11║   　如來昇妙峯山頂三隨文釋義。
X04n0223_p0213a12║   【經】爾時如來威神力 故十方一 切世 界一 一 四天下
X04n0223_p0213a13║   閻浮提中悉見如來坐於樹下各有菩薩承佛神力
X04n0223_p0213a14║   而演說法靡不自謂恒對於佛爾時世 尊不離一 切
X04n0223_p0213a15║   菩提樹下而上昇須彌向帝釋殿時天帝釋在妙勝
X04n0223_p0213a16║   殿前 遙見佛來即以 神力 莊嚴此殿置普光 明藏師
X04n0223_p0213a17║   子之 座其座悉以 妙寶所成十千層級迥極莊嚴十
X04n0223_p0213a18║   千金網彌覆其上十千種帳十千種蓋周迴間列 十
X04n0223_p0213a19║   千繒綺以 為垂帶十千珠纓周徧交絡十千衣服敷
X04n0223_p0213a20║   布座上十千天子十千梵王前 後圍遶十千光 明而
X04n0223_p0213a21║   為照耀爾時帝釋奉為如來敷置座已曲躬合掌恭
X04n0223_p0213a22║   敬向佛而作是言善來世 尊善來善逝善來如來應
X04n0223_p0213a23║   正等覺唯願哀愍處此宮殿爾時世 尊即受其請入
X04n0223_p0213a24║   妙勝殿十方一 切諸世 界中悉亦如是爾時帝釋以
X04n0223_p0213b01║   佛神力 諸宮殿中所有樂音自然止息即自憶念過
X04n0223_p0213b02║   去佛所種諸善根而說頌言。
X04n0223_p0213b03║   　迦葉如來具 大悲　　諸吉祥中最無上
X04n0223_p0213b04║   　彼佛曾來入 此殿　　是故此處最吉祥
X04n0223_p0213b05║   　拘那牟尼見無礙　　諸吉祥中最無上
X04n0223_p0213b06║   　彼佛曾來入 此殿　　是故此處最吉祥
X04n0223_p0213b07║   　迦羅鳩馱如金山　　諸吉祥中最無上
X04n0223_p0213b08║   　彼佛曾來入 此殿　　是故此處最吉祥
X04n0223_p0213b09║   　毗舍浮佛無三垢　　諸吉祥中最無上
X04n0223_p0213b10║   　彼佛曾來入 此殿　　是故此處最吉祥
X04n0223_p0213b11║   　尸棄如來離分別 　　諸吉祥中最無上
X04n0223_p0213b12║   　彼佛曾來入 此殿　　是故此處最吉祥
X04n0223_p0213b13║   　毗婆尸佛如滿月　　諸吉祥中最無上
X04n0223_p0213b14║   　彼佛曾來入 此殿　　是故此處最吉祥
X04n0223_p0213b15║   　弗沙明達第一 義　　諸吉祥中最無上
X04n0223_p0213b16║   　彼佛曾來入 此殿　　是故此處最吉祥
X04n0223_p0213b17║   　提舍如來辯無礙　　諸吉祥中最無上
X04n0223_p0213b18║   　彼佛曾來入 此殿　　是故此處最吉祥
X04n0223_p0213b19║   　波頭摩佛淨無垢　　諸吉祥中最無上
X04n0223_p0213b20║   　彼佛曾來入 此殿　　是故此處最吉祥
X04n0223_p0213b21║   　然燈如來大光 明　　諸吉祥中最無上
X04n0223_p0213b22║   　彼佛曾來入 此殿　　是故此處最吉祥
X04n0223_p0213b23║   如此世 界中忉利 天王以 如來神力 故偈讚十佛所
X04n0223_p0213b24║   有功 德十方世 界諸釋天王悉亦如是讚佛功 德爾
X04n0223_p0213c01║   時世 尊入 妙勝殿結跏趺坐此殿忽然廣博寬容如
X04n0223_p0213c02║   其天眾諸所住 處十方世 界悉亦如是。
X04n0223_p0213c03║   　【論】一 長科一 品者於此品中長科為十段第一 從
X04n0223_p0213c04║   　爾時已下三行經明佛神力 普現十方二 爾時已
X04n0223_p0213c05║   　下一 行半經明佛不離菩提樹下而上昇須彌向
X04n0223_p0213c06║   　帝釋殿三時天帝釋已下可七行經明帝釋遙見
X04n0223_p0213c07║   　佛來嚴殿敷座四曲躬合掌已下可兩行經明帝
X04n0223_p0213c08║   　釋請佛入 殿五 爾時世 尊已下三句經是如來十
X04n0223_p0213c09║   　方一 時受請入 殿六 十方一 切世 界已下三句經
X04n0223_p0213c10║   　是結十方普會同此七爾時帝釋已下可一 行半
X04n0223_p0213c11║   　經明佛神力 樂音自息八 即自憶念已下四句明
X04n0223_p0213c12║   　帝釋自念過去善根說頌歎佛來此九如此世 界
X04n0223_p0213c13║   　中已下兩行半經都結此處以 偈歎佛十方同然
X04n0223_p0213c14║   　十爾時已下可兩行經明如來處座而坐殿廣博
X04n0223_p0213c15║   　寬容并結十方同此三隨文釋義者云 不離菩提
X04n0223_p0213c16║   　樹者明菩提體無去來遠近處所可離可到 故又
X04n0223_p0213c17║   　如來智身無表裏體徧周故又法界非大小毫剎
X04n0223_p0213c18║   　相容故又心境無二 相無中邊方所故又諸法無
X04n0223_p0213c19║   　自性一 多恒圓滿故帝釋遙見佛來者有二 義一
X04n0223_p0213c20║   　事 二 表法一 事 者為如來於無去來性示去來之
X04n0223_p0213c21║   　相故言遙見二 表法者明帝釋示同未悟不見如
X04n0223_p0213c22║   　來智身徧周與心一 體故言遙見佛來又信 解為
X04n0223_p0213c23║   　遙見自心入 位 為佛來帝釋即以 神力 莊嚴此殿
X04n0223_p0213c24║   　者亦有二 義一 事 二 表法其事 可知二 表法者自
X04n0223_p0214a01║   　加 行也安置普光 明師子之 座者亦有二 義一 約
X04n0223_p0214a02║   　位 置座二 約帝釋自德根堪一 約位 置座者約此
X04n0223_p0214a03║   　十住 位 中法位 也為十住 中得一 切諸佛智慧光
X04n0223_p0214a04║   　明之 藏於一 切法自在無畏故置此座故如十行
X04n0223_p0214a05║   　位 中於夜摩宮中化作寶蓮華師子之 座此約行
X04n0223_p0214a06║   　位 在一 切生死具 大悲行萬行以 理智體得無染
X04n0223_p0214a07║   　故以 是義故以 蓮華為座體在此十住 位 中以 得
X04n0223_p0214a08║   　一 切諸佛智慧光 明普照萬法故安置普光 明藏
X04n0223_p0214a09║   　師子之 座此十住 中安置其座十千層級十行中
X04n0223_p0214a10║   　化作百萬層級師子之 座為十住 位 中初 始入 位
X04n0223_p0214a11║   　明須彌之 上猶連地居明心有所得從信 創會見
X04n0223_p0214a12║   　法之 報以 此義故師子座須有安置又方便 三昧
X04n0223_p0214a13║   　是安置故十行位 中約十住 位 中理智妙慧功 成
X04n0223_p0214a14║   　即十行位 中以 妙用而化其座又約行從空而立
X04n0223_p0214a15║   　還約位 在夜摩空居之 天云 座十千層級又百萬
X04n0223_p0214a16║   　層級及帝釋天宮夜摩天總明隨位 昇進行相若
X04n0223_p0214a17║   　也正入 法智慧流不出毫塵徧諸剎海其座乃至
X04n0223_p0214a18║   　十迴向十地高下嚴飾各各隨位 不同准例 知之
X04n0223_p0214a19║   　其座上莊嚴皆十千者明萬行報得故如十千金
X04n0223_p0214a20║   　網者約能以 教行之 網漉眾生之 果報故十千種
X04n0223_p0214a21║   　帳者明養育義以 於一 切處為佛為天為大力 士
X04n0223_p0214a22║   　之 神擁護養育眾生行之 果報所得故十千種蓋
X04n0223_p0214a23║   　者是大悲義以 大悲心覆養一 切眾生之 果報所
X04n0223_p0214a24║   　得故十千繒綺者以 一 行中行無盡差別 行一 言
X04n0223_p0214b01║   　音中具 差別 教皆明白可觀之 果也十千珠瓔者
X04n0223_p0214b02║   　明萬行普周莊嚴智境化利 眾生無休息之 果所
X04n0223_p0214b03║   　得故如一 一 塵中皆有無盡普賢身者是也十千
X04n0223_p0214b04║   　衣服是於一 切生死海柔和善忍覆養含生之 果
X04n0223_p0214b05║   　故十千天子者明能行萬行之 人十千梵王者明
X04n0223_p0214b06║   　於行中智慧自在故十千光 明照耀者明智慧照
X04n0223_p0214b07║   　耀能破自他迷闇長夜令大明故已上皆是舉此
X04n0223_p0214b08║   　位 之 果德用成莊嚴令發心入 位 菩薩識果行因
X04n0223_p0214b09║   　無疑惑故從曲躬已下明帝釋於如來致敬請佛
X04n0223_p0214b10║   　入 宮明行謙行也如來受請明從信 入 住 如文可
X04n0223_p0214b11║   　知二 約帝釋自德最下明帝釋得宿念力 於過去
X04n0223_p0214b12║   　佛所種善根說頌歎佛者明以 三昧力 自見身心
X04n0223_p0214b13║   　體性同古今佛智慧善根故已下十佛是當位 之
X04n0223_p0214b14║   　功 用合古也於說頌中有二 十行頌兩行一 頌初
X04n0223_p0214b15║   　兩行頌歎迦葉佛具 云 迦葉波此云 飲光 此是其
X04n0223_p0214b16║   　姓亦以 身光 殊特能飲諸天及日月等光 皆悉不
X04n0223_p0214b17║   　現故次兩行歎拘那牟尼佛正云 迦那牟尼言拘
X04n0223_p0214b18║   　那者此云 金也牟尼者佛也以 金色為號次兩行
X04n0223_p0214b19║   　歎迦羅鳩馱具 云 迦羅鳩村馱佛此云 所應斷已
X04n0223_p0214b20║   　斷次兩行歎毗舍浮佛此云 徧一 切自在次兩行
X04n0223_p0214b21║   　歎尸棄佛正云 式棄那此云 持髻或曰有髮次兩
X04n0223_p0214b22║   　行歎毗婆尸佛此云 淨觀或曰勝觀或曰種種觀
X04n0223_p0214b23║   　次兩行歎弗沙佛正云 勃 沙此云 增盛次兩行歎
X04n0223_p0214b24║   　提舍佛正云 底沙此云 說法度人次兩行歎波頭
X04n0223_p0214c01║   　摩華佛正云 鉢特忙此赤蓮華也次兩行歎然燈
X04n0223_p0214c02║   　如來前 之 二 佛是此今賢劫 中佛後之 七佛是前
X04n0223_p0214c03║   　劫 中佛以 明創入 十住 之 門古今法則 相會明古
X04n0223_p0214c04║   　佛今佛法不異故入 此位 者會同不別 故言吉祥
X04n0223_p0214c05║   　者歎此山頂是福善之 處故明昇進者以 三昧力
X04n0223_p0214c06║   　身心不動 如山王總會古今諸佛同智慧故第九
X04n0223_p0214c07║   　如此世 界中忉利 天已下有四行經於中義分為
X04n0223_p0214c08║   　四一 舉此世 界歎佛功 德二 總舉十方同然三爾
X04n0223_p0214c09║   　時已下明如來入 殿昇座而坐四明其殿忽然廣
X04n0223_p0214c10║   　博普容諸天住 處此明約如來無自他之 德合然
X04n0223_p0214c11║   　令大眾得見以 明令大眾入 位 同此已上釋昇須
X04n0223_p0214c12║   　彌品竟大約此明以 三昧力 正入 定時身心蕩然
X04n0223_p0214c13║   　稱法界性無表裏光 明朗徹是忽然廣博義亦是
X04n0223_p0214c14║   　普光 明藏師子之 座義智慧現前 是佛來義一 一
X04n0223_p0214c15║   　如是會理修 行不可但 逐名言也。
X04n0223_p0214c16║   　　　須彌頂上偈讚品第十四
X04n0223_p0214c17║   　【論】將釋此品約作四門分別 一 釋品名目二 釋品
X04n0223_p0214c18║   　來意三都會此十住 六 品之 經意四隨文釋義一
X04n0223_p0214c19║   　釋品名目者以 法慧等十箇菩薩各以 自己當位
X04n0223_p0214c20║   　隨位 進修 之 法還自以 偈讚讚之 令信 終菩薩倣
X04n0223_p0214c21║   　之 悟入 故此品名為偈讚品明古今諸佛同會此
X04n0223_p0214c22║   　智殿悲宮俱 會古今之 佛自身是未來之 佛與古
X04n0223_p0214c23║   　佛道合故二 釋品來意者明前 已創昇須彌帝釋
X04n0223_p0214c24║   　以 偈歎佛此品明十住 位 當位 菩薩將當位 法門
X04n0223_p0215a01║   　以 偈讚之 令信 心者得入 位 故故有此品須來初
X04n0223_p0215a02║   　歎過去佛次歎今現在佛未來佛者即入 此位 者
X04n0223_p0215a03║   　是也是故經中不云 未來十佛是過去佛盧舍那
X04n0223_p0215a04║   　是現在佛修 行始入 位 者是未來佛三都會十住
X04n0223_p0215a05║   　之 內須彌之 上說六 品經意者一 昇須彌品明信
X04n0223_p0215a06║   　終昇進二 須彌頂上偈讚品明偈讚當位 之 法勸
X04n0223_p0215a07║   　修 昇進之 理三說十住 品明當位 所行之 行四說
X04n0223_p0215a08║   　梵行品明總十住 之 中所持無相之 性戒五 發心
X04n0223_p0215a09║   　功 德品明於十住 之 中發心所得功 德之 量六 明
X04n0223_p0215a10║   　法品即明當位 之 法昇進向十行之 因此六 品明
X04n0223_p0215a11║   　當位 之 修 行因果及向十行之 因四隨文釋義中
X04n0223_p0215a12║   　復分為二 一 長科一 品經意二 隨文釋義一 長科
X04n0223_p0215a13║   　一 品經意者義分為十一 段。
X04n0223_p0215a14║   【經】爾時佛神力 故十方各有一 大菩薩一 一 各與佛
X04n0223_p0215a15║   剎微塵數菩薩俱 從百佛剎微塵數國土外諸世 界
X04n0223_p0215a16║   中而來集會其名曰法慧菩薩一 切慧菩薩勝慧菩
X04n0223_p0215a17║   薩功 德慧菩薩精進慧菩薩善慧菩薩智慧菩薩真
X04n0223_p0215a18║   實慧菩薩無上慧菩薩堅固慧菩薩所從來土所謂
X04n0223_p0215a19║   因陀羅華世 界波頭摩華世 界寶華世 界優 鉢羅華
X04n0223_p0215a20║   世 界金剛 華世 界妙香華世 界悅意華世 界阿盧那
X04n0223_p0215a21║   華世 界那羅陀華世 界虗空華世 界各於佛所淨修
X04n0223_p0215a22║   梵行所謂殊特月佛無盡月佛不動 月佛風月佛水
X04n0223_p0215a23║   月佛解脫月佛無上月佛星宿月佛清淨月佛明了
X04n0223_p0215a24║   月佛是諸菩薩至佛所已頂禮佛足隨所來方各化
X04n0223_p0215b01║   作毗盧遮那藏師子之 座於其座上結跏趺坐如此
X04n0223_p0215b02║   世 界中須彌頂上菩薩來集一 切世 界悉亦如是彼
X04n0223_p0215b03║   諸菩薩所有名字世 界佛號悉等無別 爾時世 界從
X04n0223_p0215b04║   兩足指放百千億 妙色光 明普照十方一 切世 界須
X04n0223_p0215b05║   彌頂上帝釋宮中佛及大眾靡不皆現爾時法慧菩
X04n0223_p0215b06║   薩承佛威神普觀十方而說頌言。
X04n0223_p0215b07║   　【論】一 從爾時佛神力 故已下有十九行半經明佛
X04n0223_p0215b08║   　以 神力 令眾來集分於此分中十九行半經復分
X04n0223_p0215b09║   　為七段一 從爾時佛神力 故五 行半經明菩薩來
X04n0223_p0215b10║   　集二 所從來土已下三行半經明菩薩世 界之 名
X04n0223_p0215b11║   　三各於佛所淨修 梵行已下三行經明本所事 佛
X04n0223_p0215b12║   　四是諸菩薩至佛所已下兩行經明菩薩來已化
X04n0223_p0215b13║   　座而坐五 如此世 界中已下兩行經明都結十方
X04n0223_p0215b14║   　世 界菩薩同然六 爾時世 尊已下兩行半經明佛
X04n0223_p0215b15║   　足指端放光 普照一 切處帝釋宮殿十信 足輪下
X04n0223_p0215b16║   　放光 此十住 中足指端放光 明位 勝進十行足趺
X04n0223_p0215b17║   　十迴向膝上十地眉間毫中放光 此光 表法位 昇
X04n0223_p0215b18║   　進故還是第一 會中現相品所放眉間之 光 以 果
X04n0223_p0215b19║   　成信 入 位 之 光 足指光 者明照入 此住 位 者身心
X04n0223_p0215b20║   　智慧宮殿表入 聖之 初 故足指端放光 也七爾時
X04n0223_p0215b21║   　已下一 行經明法慧菩薩說頌歎佛餘義隨文可
X04n0223_p0215b22║   　知約科文之 意即悉其意如初 菩薩來集共世 界
X04n0223_p0215b23║   　名并本所事 佛總都會配當位 法及法門因果始
X04n0223_p0215b24║   　可得見其意況從法慧菩薩是此位 中所修 之 行
X04n0223_p0215c01║   　人約所得如來智慧立名世 界名因陀羅華世 界
X04n0223_p0215c02║   　是所修 之 法殊特月佛是初 發心住 位 中約法所
X04n0223_p0215c03║   　修 之 果云 因陀羅者此云 能主 也華者是開敷感
X04n0223_p0215c04║   　果義為此十住 中初 發心菩薩即能十方一 切世
X04n0223_p0215c05║   　界中示現成佛故世 界名能主 以 能示現主 導一
X04n0223_p0215c06║   　切眾生故以 其行華能開敷自他智慧果故經云
X04n0223_p0215c07║   　一 一 各與佛剎微塵數同名法慧菩薩俱 者明智
X04n0223_p0215c08║   　慧解行了 悟徧知是境界故以 達自心一 切總爾
X04n0223_p0215c09║   　故一 迷一 切迷一 悟一 切悟此明唯應度者自迷
X04n0223_p0215c10║   　解故智慧徧故云 從百佛剎微塵數國土外諸世
X04n0223_p0215c11║   　界中來者明迷云 國土之 外迷解云 來但 以 迷無
X04n0223_p0215c12║   　明暗障廣多以 比之 世 界塵數悟之 解行廣多故
X04n0223_p0215c13║   　亦比之 如世 界之 塵智慧與無明相似 但 只隔迷
X04n0223_p0215c14║   　悟故是故此經下文云 有三千大千世 界量等經
X04n0223_p0215c15║   　卷內小眾生身中是其義也佛號殊特月者殊者
X04n0223_p0215c16║   　勝也特者奇也月者清涼也明入 此位 菩薩生住
X04n0223_p0215c17║   　如來智慧家時無始無明煩惱炎熱惡道熾然一
X04n0223_p0215c18║   　時頓滅唯有如來智慧朗然清涼如月故明此短
X04n0223_p0215c19║   　菩薩創始入 真以 能破煩惱惑熱處立自己佛果
X04n0223_p0215c20║   　之 名以 次十行十迴向隨位 昇進菩薩名佛世 界
X04n0223_p0215c21║   　名各各隨位 差別 十行中佛果名號下名悉同名
X04n0223_p0215c22║   　之 為眼為知根利 眾生處立名十迴向中佛果名
X04n0223_p0215c23║   　號上名悉同名之 為妙為於生死中利 眾生之 妙
X04n0223_p0215c24║   　用自在故至位 方明又云 十方諸來法慧等十菩
X04n0223_p0216a01║   　薩眾各於佛所淨修 梵行者明各於自心法身智
X04n0223_p0216a02║   　慧能淨煩惱清涼如月處立名為各於佛所淨修
X04n0223_p0216a03║   　梵行梵者淨也以 明此位 菩薩妙慧現前 諸行體
X04n0223_p0216a04║   　自淨故為法性智慧任法運為體無生滅故明以
X04n0223_p0216a05║   　體無生滅處以 標自心佛果故是故有發心之 士
X04n0223_p0216a06║   　應當如是以 方便 無作無思任性之 定而自顯發
X04n0223_p0216a07║   　自心無性佛智慧門即能於煩惱無所染汙便 即
X04n0223_p0216a08║   　名之 殊特月佛隨所來方各化作毗盧遮那藏師
X04n0223_p0216a09║   　子之 座者此法慧菩薩是東方之 位 明入 位 之 首
X04n0223_p0216a10║   　破暗之 初 如日初 出東方能破暗故以 世 間之 名
X04n0223_p0216a11║   　名為殊特以 智慧明能破自他無始長夜之 迷暗
X04n0223_p0216a12║   　故是故佛果名之 殊特月佛以 初 發心已為天人
X04n0223_p0216a13║   　師以 是世 界名能主 華其化所作之 座名毗盧遮
X04n0223_p0216a14║   　那藏師子之 座者是佛果座也明毗盧者光 也遮
X04n0223_p0216a15║   　那者徧也明徧座無始一 切無明煩惱以 化作一
X04n0223_p0216a16║   　切大智慧光 明藏徧照一 切心境化成法界自在
X04n0223_p0216a17║   　解脫之 門師子者得無畏也已上總依主 釋結跏
X04n0223_p0216a18║   　趺坐者會妄想而為真智慧故故為結跏趺坐此
X04n0223_p0216a19║   　十住 位 中十箇菩薩同於善財童子於妙峯山頂
X04n0223_p0216a20║   　上初 入 信 之 後入 十住 之 初 德雲比丘下至慈行
X04n0223_p0216a21║   　童女法門相似 文殊師利 菩薩以 明初 發信 心以
X04n0223_p0216a22║   　此經中圓會教行使令後學者令易解故但 說其
X04n0223_p0216a23║   　教不著行行之 人難解了 故以 是義故初 會舉佛
X04n0223_p0216a24║   　果神天示入 法而勸 修 以 明一 一 皆同佛知見第
X04n0223_p0216b01║   　二 會勸 生信 解以 不動 智佛以 成信 門次說入 位
X04n0223_p0216b02║   　進修 之 教則 十信 十行十迴向十地十一 地法門
X04n0223_p0216b03║   　法界品中舉善財童子是能行五 位 行者以 教行
X04n0223_p0216b04║   　具 彰令易解故若不如是雖見教法在行猶迷是
X04n0223_p0216b05║   　故於此一 部之 經因果理智教行仁士一 一 具 彰
X04n0223_p0216b06║   　也令修 道者倣學不謬故此十住 入 真見道之 初
X04n0223_p0216b07║   　心與後十行十迴向十地十一 地為正覺之 果故
X04n0223_p0216b08║   　如人百歲以 初 生為長故人生十子初 生為長。
X04n0223_p0216b09║   
X04n0223_p0216b10║   大方廣佛新華嚴經合論卷第三十一
X04n0223_p0216b11║   
X04n0223_p0216b12║   　　　　音切
X04n0223_p0216b13║   　　弧　(戶吾切)。　　　矢　(式視切)。　　　鎧　(苦亥切)。　　　輿　(以 諸切)。　　　臾　(予音)。　　　敗　(薄賣切)。　　　衂　(女育
X04n0223_p0216b14║   　　切)。　　　轝　(以 諸切)。　　　竄　(七亂 切)。　　　匿　(女力 切)。　　　僅 　(渠吝切)。　　　沫　(末音)。　　　悴　(子對切)。　　　罥
X04n0223_p0216b15║   　　(古兗 切)。　　　鵞　(五 何 切)。　　　電　(殿音)。　　　珂　(苦何 切)。　　　吠　(符廢切)。　　　埵　(丁果切)。　　　攬　(盧敢切)。
X04n0223_p0216b16║   　　湛　(直檻切)。　　　快　(苦怪切)。　　　層　(自登切)。　　　級　(居邑切)。　　　繒　(疾陵切)。　　　綺　(虛彼切)。　　　鳩
X04n0223_p0216b17║   　　(居求切)。　　　馱　(唐佐 切)。　　　涼　(呂張切)。　　　絡　(盧各切)。　　　捺　(奴曷切)。　　　漉　(盧谷切)。　　　膝　(息七
X04n0223_p0216b18║   　　切)。　　　謬　(靡幼切)。　　　徹　(尹列 切)。　　　寬　(苦丸 切)。　　　崒　(昨沒切)。